La idolatría en el nuevo testamento. Padre Luis Toro.

Curso de apologética católica.
TEMA: LA IDOLATRÍA:

2ª APORTACIÓN

Y nos recuerdan que podemos ser como ellos al imitar sus virtudes. Por ejemplo, mayormente en las ciudades hay plazas con la estatua de algún prócer, al mirarla nos recuerda su gran hazaña, lo mismo sucede con las imágenes de los santos. Pregunta: Si por ejemplo, observamos a un hijo que está llorando, y tiene en sus manos la foto de su madre fallecida al cual le está hablando mientras llora, ¿le estará hablando al papel?, o ¿su corazón le está diciendo que sus palabras se están dirigiendo al cielo a donde está su madre?.
Estrategia que a todo católico le podría ser útil: Cuando estemos debatiendo o compartiendo bíblicamente con un hermano separado sobre el tema de las imágenes, recomendamos usar el siguiente ejemplo: Hay protestantes que aseguran que no está bien que un católico le hable o esté de rodillas frente a un yeso como por ejemplo la Virgen María, o frente a una “muñeca” como ellos dicen, pues para los hermanos esperados eso es idolatría. Contestarles de esta manera: “La tecnología Whatsapp tiene una pestaña o un ícono que permite realizar una video-llamada a una persona que está muy lejos, por ejemplo, yo puedo unirme en la red con mi madre que vive en los EEUU mientras yo estoy en Venezuela. Al realizar la video-llamada mi madre se mostrará y aparecerá a través de una imagen en la pantalla del celular; pregunto, …¿estaré yo hablando con mi madre o con la imagen del celular?, ¿se centra mi atención hacia mi madre real o hacia la imagen que la representa?...(es probable que el hermano separado conteste que estoy hablando con mi madre), es oportuno decirle: “hermano, así sucede cuando los católicos están frente a la imagen de la Virgen María”, (por ejemplo, si estamos rezando frente a su imagen, esas palabras u oraciones que salen de nuestras bocas no van dirigidas al yeso sino a nuestra madre que está en el cielo, desde allí ella nos oye). Sabemos que para los católicos las imágenes son “huecas”, pero éstas dicen más que mil palabras, ayudan a inspirarnos, a regocijarnos, pero jamás ponemos la fe a un yeso. Por lo tanto, cuando rezamos frente a una imagen de María, nuestro espíritu la ubica en el cielo, mientras que la imagen la representa.
Cuando se debate con un hermano separado es oportuno sacar de nuestro bolsillo una medalla o estampa de algún santo, mostrar su figura y preguntarles: ¿esta esto prohibido?, ¿es esto idolatría?, es probable que conteste que sí; (esto es una estrategia que todo católico debe utilizar para tener una carta bajo la manga). Preguntarles también por ejemplo: “si yo tomo un poco de yeso o de madera y confecciono una flor o una palma, ¿son esos imágenes?, pues Éxodo 20,4 dice que una flor y una palma son de la tierra cuando dice: “no te harás imagen ninguna de los que hay en la tierra”, es probable que el hermano separado conteste que sí. (Más adelante observarán por qué estas preguntas). (en Mateo 22,20-21 una imagen que Jesús tuvo en sus manos es similar a una medalla de la Virgen María o de algún santo. Este pasaje podría ser de gran ayuda cuando debatimos con algún hermano separado).
Analizar Éxodo 20,4 la prohibición de imágenes de lo que hay en el cielo, aguas, debajo de la tierra (o sea se refiere a querubines, ángeles, Jesucristo, el Libertador Simón Bolívar, un pez, una estrella de mar entre otros,), esa cita es aclarada en los versículos 3 y 5, (Dios lo que prohíbe son ídolos). Nótese: El V4 es continuación del V3, y el V5 es continuación del 4, es decir, los versículos hablan de dioses, de ídolos, los protestantes separan los V3 y 5 del V4 y por eso se confunden, porque toman la palabra “imágenes” solamente.
Analizar una cita favorita de los hermanos separados: Salmo 115,5… lo aclara el versículo anterior el cual habla de ídolos o dioses.
Las procesiones son bíblicas, que hasta podemos danzar, cantar, tocarles música: 2Samuel 6,3 en adelante y V5 (las imágenes eran llevadas en carretas y David danzaba delante de ellas),