簡單知識 佛教中所說的四大皆空是什麼意思?四大又是什麼呢?

四大皆空到底是哪“四大”？
佛教中有一個“四大皆空”的說法。
“四大”是指“地、水、火、風”這四大物質因素，
並非我們常說的“酒、色、財、氣”。
佛教主張世間萬物與人的身體，
都是由地、水、火、風這四種物質組合而成。
之所以稱之為“大”，是因為它們普遍存在於所有物體中。
也就是相當於物理學中的基本元素。
佛教的“四大”學說和道教的“五行”學說類似，
都是對我們這個物質世界的一種解讀。
就人的身體而言，皮肉筋骨屬“地大”，
汗血津液屬“水大”，
體溫暖氣屬“火大”，
呼吸運動屬“風大”。
而“四大皆空”中的“空”，是佛法中最根本的哲學概念。
許多人對此有誤解，認為“空”就是虛無。
實際上，“空”在佛法中指“空性”，
即世界上的萬事萬物都有其時空特性，
任何事物都是在一定的時空條件下，
由多種因素結合而產生的，
不依賴其他任何條件而獨立存在的事物是不存在的。
所以佛教很講究緣分，“緣生則生”，“緣闕則闕”，
即產生該事物的條件具備了，該事物就能產生，
條件不具備，就不能產生。