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教育勅語（きょういくちょくご）

朕（ちん）惟（おも）ふに、我（わ）が皇祖（こうそ）皇宗（こうそう）、國（くに）を肇（はじ）むること宏遠（こうえん）に、徳（とく）を樹（た）つること深厚（しんこう）なり。

我（わ）が臣民（しんみん）、克（よ）く忠（ちゅう）に、克（よ）く孝（こう）に、億兆（おくちょう）心（こころ）を一（いつ）にして、世世（よよ）厥（そ）の美（び）を済（な）せるは、此（こ）れ我が國體（こくたい）の精華（せいか）にして、教育の淵源（えんげん）亦（また）實（じつ）に此（ここ）に存（そん）す。

爾（なんじ）臣民（しんみん）、父母（ふぼ）に孝（こう）に、兄弟（けいてい）に友（ゆう）に、夫婦（ふうふ）相和（あいわ）し、朋友（ほうゆう）相（あい）信じ、恭倹（きょうけん）己（おの）れを持（じ）し、博愛（はくあい）衆（しゅう）に及ぼし、學（がく）を修（おさ）め、業（ぎょう）を習（なら）ひ、以（もっ）て智能を啓発（けいはつ）し、徳器（とくき）を成就（じょうじゅ）し、進んで公益を廣（ひろ）め、世務（せいむ）を開き、常に國憲（こっけん）を重（おも）んじ、國法（こくほう）に遵（したが）ひ、一旦（いったん）緩急（かんきゅう）あれば、義勇（ぎゆう）公（こう）に奉（ほう）じ、以（もっ）て天壌無窮（てんじょうむきゅう）の皇運（こううん）を扶翼（ふよく）すべし、是（かく）の如（ごと）きは、獨（ひと）り朕（ちん）が忠良（ちゅうりょう）の臣民（しんみん）たるのみならず、又（また）以（もっ）て爾（なんじ）祖先（そせん）の遺風（いふう）を顕彰（けんしょう）するに足（た）らん。

斯（こ）の道は實（じつ）に我が皇祖皇宗（こうそこうそう）の遺訓（いくん）にして、子孫（しそん）臣民（しんみん）の倶（とも）に遵守（じゅんしゅ）すべき所、之（これ）を古今（ここん）に通じて謬（あやま）らず、之（これ）を中外（ちゅうがい）に施（ほどこ）して悖（もと）らす、朕（ちん）爾（なんじ）臣民（しんみん）と倶（とも）に、拳拳（けんけん）服膺（ふくよう）して、咸（みな）其（その）徳（とく）を一（いつ）にせんことを庶（こい）幾（ねが）ふ。

明治二三年十月三十日

御名（ぎょめい）　御璽（ぎょじ）