Ecumenism la Roman, "rugaciune" INTERZISA,vaticanisti Damian,Pavel,minciuno-orthodox Ionita Andrei

Ecumenism la Roman, "rugaciune" INTERZISA, 20 ianuarie 2016 vaticanisti: Damian-Gheorghe Patrascu, Pavel Chelaru, Cristinel Fodor, Francisc, Ovidiu Albert si minciuno-orthodox: Ionita Andrei

"Institutul Teologic Romano-Catolic a găzduit o întâlnire la care au participat clerici și credincioși catolici și ortodocși. Cei prezenți au meditat și s-au rugat pentru unitatea creștinilor."

•Vaticanist Damian-Gheorghe Patrascu

•Vaticanist Pavel Chelaru

•Vaticanist Cristinel Fodor

•Vaticanist Francisc

•Vaticanist Ovidiu Albert de la Academia Petru Tocanel

•minciuno-orthodox Ionita Andrei

■■■Canoane ce INTERZIC RUGA IN COMUN

Can. 10(Afurisirea celor ce se roagă cu cei afurisiţi) si 11(Osândirea comuniunii cu cei caterisiţi) Ap.:
>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/02/15/pidalion-1844-pag-48/

>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/02/15/pidalion-1844-pag-49/

Can. 45 Ap.(Rugăciunea clericilor cu ereticii):
>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/03/03/pidalion-1844-pag-84/

>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/03/04/pidalion-1844-pag-85/

CANONUL 33 Laod. (Rugăciunea cu ereticii), pag. 434
Nu se cuvine cu ereticii, sau cu schismaticii a se ruga împreună.

TÂLCUIRE
Rânduieşte Canonul acesta să nu ne rugăm împreună nici cu ereticii, adică cu cei ce greşesc în credință, nici cu schismaticii, adică cei ce după credință sunt ortodocşi, dar de soborniceasca Biserică despărțiți pentru oarecare predanii şi obişnuiri care se pot vindeca, după Canonul 1 al Marelui Vasilie. Vezi şi pe cel 45 Apostolesc.

●Pidalion 1844 (2007) pdf de descarcat:
>http://www.mediafire.com/file/41196ic11rdnghv/Pidalion_1844.pdf/file

==============

●Talcuirea ORTHODOXA la ca toti sa fie una adica slava face unirea, slava fiind si dogmele (invatura de credinta) pe care ereticii ca Arie si Sabelie nu le au unul negand ca Hristos e Dumnezau altu ca nu is doua Ipostasuri Tatal si Fiul, deci acel una se refera la cei orthodocsi nu la amestecul de eretici minciuno-orthodocsi cu vaticanistii eretici si alte secte si erezii, svantirea data de slava=har e doar in adevarul credintei nu si in minciuna ereziei

Sv. Teofilact, pdf de descarcat:

>https://www.mediafire.com/file/70b1g2dlfwpxofh/a4-1.4.-sf.-teofilact-al-bulgariei-talcuirea-sfintei-evanghelii-de-la-ioan.pdf/file

pag.: 403-405

17,20-21: Dar nu numai pentru aceştia Mă rog, ci şi pentru cei ce vor crede în Mine, prin cuvântul lor, (21) ca toţi să fie una, după cum Tu, Părinte, întru Mine şi Eu întru Tine, aşa şi aceştia în Noi să fie una , ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis⁴¹. (17, 21) Ioan 10, 38; 17,11 / Galateni 3,28
A zis că "Pentru ei Eu Mă sfinţesc pe Mine însumi" (Ioan 17,19). Deci, ca să nu socotească cineva că numai pentru Apostoli a murit, aduce pe urmă:
"Şi nu numai pentru aceştia Mă rog, ci şi pentru toţi cei ce vor crede prin cuvântul lor întru Mine" - şi, aici, iarăşi a mângâiat sufletele Apostolilor, căci vor avea mulţi ucenici. Căci, de vreme ce a zis că: "Nu nu mai pentru
aceştia Mă rog", ca să nu se scandalizeze Apostolii pentru că, nimic osebit [aparte] decât celorlalţi, lor nu le dă, îi mângâie pe ei prin ceea ce le-a arătat, [anume] că multora le vor fi pricinuitori de credinţă şi de mântuire.
Iar, după ce, din destul i-a încredinţat pe ei Tatălui, ca să-i "sfinţească" pe ei prin credinţă şi jertfă sfântă, prin «adevăr» să-i săvârşească [desăvârşească] pe ei, zice de aici iarăşi pentru unire; şi, de la care cap [căpătâi, temei] a început - al dragostei zic (Ioan 13,34-35) - , iarăşi la acela încheie cuvântul şi zice: „«Ca toţi una să fie», adică pace şi unire să aibă, şi "întru Noi", adică întru credinţa cea întru Noi, nedespărţirea [unitatea] să
păzească". Căci nimic nu-i sminteşte aşa pe ucenici, precum despărţirea
şi neunirea dascălilor. Căci, cum vor crede vreunii celor ce nu cugetă una?
Pentru aceasta, zice: "Ca şi aceştia «una să fie» întru credinţa cea «întru Noi, precum Tu, Părinte, întru Mine, şi Eu întru Tine»".
Iarăşi, acest cuvinţel, "precum", nu însemnează potrivire întocmai cu
de-amănuntul întru toate, căci nu este cu putinţă aşa a ne uni noi unul cu altul, precum Tatăl cu Fiul, după cum [e] şi când zice: "Fiţi milostivi,
precum şi Tatăl vostru" (Luca 6, 36). "«Ca lumea să creadă că Tu M-ai
trimis», pentru ca dintru unirea ucenicilor Eu, Dascălul [Învăţătorul], Mă voi arăta ca «de la Dumnezeu am ieşit» (Ioan 16,27). Însă, de se vor lupta ei şi se vor împărechea [dezbina, dezuni], nu îi vor numi pe ei că sunt ucenici ai Celui Paşnic. Şi, nefiind Eu paşnic, nu vor mărturisi că [Eu] sunt trimis de Tine". Vezi, cum , până în sfârşit aceasta învaţă, adică unirea cea către Tatăl?

27, 22-23: Şi slava pe care Tu Mi-ai dat-o, le-am dat-o lor, ca să fie
una, precum Noi una suntem : (23) Eu întru ei şi Tu întru Mine, ca ei să
fie desăvârşiţi întru unime, şi să cunoască lumea că Tu M-ai trimis⁴²
(17 ,22) Ioan 10,30 (17,23) Ioan 6,29
Care "slavă" zice că le-a dat lor? Cea prin semne [minuni], cea prin
dogme şi învăţături, încă şi altă "slavă", [cea] a unirii - "ca să fie una" - pentru că slava aceasta, mai mare este decât cea din semne [minuni]. Căci, precum şi de Dumnezeu ne minunăm , pentru că nu este neunire, nici împărechere [dezbinare, dezunire] întru firea aceea⁴³ şi preamare este această "slavă", "aşa, şi aceştia" - zice [Domnul] - "de aici, dintru unire adică, facă-se luminaţi [străluciţi]".
"Eu întru dânşii şi Tu întru Mine". Aici arată că Apostolii şi pe Tatăl L-au încăput întru sine [prin împărtăşire]. Căci, zice [Domnul]: „«Eu întru
dânşii» sunt şi pe Tine iarăşi Te am «întru Mine» însumi, pentru aceasta
şi Tu întru ei eşti". Iar într-un alt loc zice că şi Tatăl şi El va veni şi lăcaş va
face (Ioan 14, 23), gura lui Sabelie astupând şi două Ipostasuri arătând
[adeverind]. Aici şi nebunia lui Arie înfrânându-o, zice că Tatăl prin El
vine întru ucenici.

"Ca să cunoască lum ea ca Tu M-ai trimis". Adeseori şi zice aceasta
arătând că pacea poate să-i tragă [atragă, plece] pe oameni la credinţă, mai mult decât toată minunea. Căci, precum împărecherea [dezbinarea,
dezunirea] este lucru pricinuitor de despărţire, [tot] aşa şi unirea, de
împreunare [adunare întru una].

=====

●Vaticanistii nu is romano-catolici

>https://ayeaye20.wordpress.com/2022/05/28/vaticanistii-nu-sunt-romano-catolici/

>https://ayeaye20.wordpress.com/2014/05/24/confiscare-termenului-de-catolic-de-catre-papistasi-ioan-vladuca/