MONOFIZITUL SI MONOTELITUL Daniel Avram ERETICUL ECUMENIST 23.06.2024

MONOFIZITUL SI MONOTELITUL Daniel Avram ERETICUL ECUMENIST 23.06.2024

Monofizitii si Monotelitii cu DIOSCOR care l-a aparat pe Eutihie Etiopienii Severieni

>https://ethiopianorthodox.org/english/dogma/faith.html#incarnation
...Church of Ethiopia, with the other Oriental Orthodox Churches, affirms that Jesus Christ is not two natures, but one...

_
...Biserica Etiopiei, împreună cu celelalte Biserici Ortodoxe Orientale, afirmă că Iisus Hristos nu este două naturi/firi, ci una...
====
...and the other from the Anaphora of St. Dioscorus..

_
...şi celălalt din Anaforaua Sf. Dioscor...
====
The Anaphora of St. Dioscorus...

_
Anaforaua Sf. Dioscor...

___

...aţi defăimat pre Nestorie, pre Eutihie şi pre Dioscor, pre Savelie şi pre Sever cel fără de cap.

Mineiul lunii iulie, Slujba Sfinţilor Părinţi celor de la Halkidon(Calcedon) care s-au adunat la Sfântul şi a toată lumea al patrulea Sobor, la Stihoavnă)
___
●●●Veniţi să lepădăm arătat înşelăciunea lui Sever, a lui Eutihie şi a lui Iacov, a lui Teodor şi a lui Dioscor împreună cu aceştia. Iar Sinodul al patrulea al drept slăvitorilor Părinţi să-l lăudăm cu cântări dumnezeieşti." (Minei Slujba Sfinţilor Părinţi celor de la Halkidon la Utrenie, Cântarea 3)
====
The Church of Ethiopia, with the other Oriental Orthodox Churches, has refused to accept the Chalcedonian Definition of the Faith with the affirmation that Christ is “made known in two natures.”

_
Biserica Etiopiei, împreună cu celelalte Biserici Ortodoxe Orientale, a refuzat să accepte Definiția Chalcedoniană a Credinței cu afirmația că Hristos este „făcut cunoscut în două naturi”.
==============
>https://ethiopianorthodox.org/english/dogma/monodyo.html
7. After the Union, Christ was no longer in two natures. The two natures became united into one nature without separation, without confusion and without change...with one will

_
7. După Unire, Hristos nu a mai fost în două naturi/firi. Cele două naturi/firi au devenit unite într-o singură natură/fire fără separare, fără confuzie și fără schimbare...cu o singură voință

____
●●●Octoih pag. 551
Cum te vom ferici pre tine Născătoare de Dumnezeu? Cum vom lauda Taina cea necuprinsă de minte a naşterii tale, ceeace ești preabinecuvântată? Că Făcătorul veacurilor şi Ziditorul firii noastre, făcându-i-se milă de chipul său, s'a micşorat pre sineşi întru deşertare neasemănată, celce este în sînurile Tatălui cele fără de materie, în pântecele tău Curată s'a sălăşluit și trup fără schimbare s'a făcut din tine, ceeace nu ştii de nuntă, rămânând ceea ce a fost cu firea, adecă Dumnezeu. Pentru aceasta ne închinăm lui, celuice este desăvârşit Dumnezeu şi om desăvârşit, acestui întru amândoană chipurile, pentrucă amândouă firile sunt într'ânsul cu adevărat și îndoite toate însuşirile lui cele firești le propoveduim, după cele două firi, două lucrări şi două voi cinstind. Că de o ființă fiind cu Dumnezeu şi Tatal, cu de sineşi stăpânire, voește și lucrează ca un Dumnezeu şi de o ființă fiind şi cu noi, cu de sineşi stăpânire voește și lucrează ca un om. Pre acela roagă-l Curată preafericită, să mântuească sufletele noastre.
===
c) The Chalcedonian formula was rejected because it was thought to destroy the one person of Christ and there was no clear distinction between "nature" and "person", person meant nature.

_
c) Formula Chalcedoniană a fost respinsă deoarece se credea că distruge singura persoană/ipostasă a Lui Hristos și nu a existat o distincție clară între „natura”/„firea” și „persoan㔄ipostasă”, persoană/ipostasă însemnând natură/fire.
===
The Ethiopian Church belongs to the group of Orthodox Churches wrongly termed "Monophysites" but which prefer the epithet "Non-Chalcedonian".

_
Biserica Etiopiană aparține grupului de Biserici Ortodoxe numite în mod greșit „monofiziți” dar care preferă epitetul „non-Chalcedonian”/„necalcedonian”.
====
2. Dioscorus, whom the Council of Chalcedon deposed, is accepted. But it should be remembered that the Council of 451 did not believe that Dioscorus was a heretic.

_
2. Dioscor, pe care Sinodul de la Chalcedon l-a destituit/depus, este acceptat. Dar trebuie amintit că Sinodul din 451 nu a crezut că Dioscor a fost un eretic.
=========
5. ...miaphysis...(mia standing for a composite unity unlike mone standing for an elemental unity)...

_
5. ...miafizită[o singură fire]...(mia reprezintă o unitate compusă, spre deosebire de mone care reprezintă o unitate elementară)...
=======

●●●Despre Monofizitism Răspunsuri la 100 de întrebări, Fundaţia Justin Pârvu 2010
Pag.63
Sfântul Chiril mărturisește : "Zicem că El (Hristos - n. n.,) a pătimit și a înviat, nu că Logosul lui Dumnezeu ar fi patimit în propia Sa fire, fie lovituri, fie pătrunderi de cuie, fie alte răni. Într-adevăr, Dumnezeirea este nepatimitoare pentru că este netrupească"⁸⁰(Sfântul Chiril al Alexandriei, Scrisoarea a II-a către Nestorie, citată de Pr. Nicolae Chifăr, în Istoria creștinismului, vol. II, Ed. M, Iași, 2000, p. 103.) Iar actualii anticalcedonieni afirmă că și Dumnezeirea a pătimit pe cruce, datorită unirii Ei cu trupul. Din toate acestea se vede clar că anticalcedonienii actuali nu urmează învăţătura Sfântului Chiril, deși afirmă că o urmează.

●●●CASNICII LUI DUMNEZEU, „Credinţă şi viaţă în Hristos” Zalău, 2017
Pag. 86
monofizitism seve­rian, credea că a găsit soluţia pentru teoria «unei
singure firi compuse»...ideea severiană a «amestecului» şi a «naturii compuse»
Pag. 87
Sfântul Maxim a trebuit să combată ideea «unirii naturale» a firii dum­nezeieşti şi omeneşti în persoana lui Hristos, unire al cărei rezultat ar fi o singură fire, sau o a treia fire, rezultată din acestea două.
Pag. 89
„Mesajul Sfântului Maxim Mărturisitoul este foarte clar: Fiul lui Dumnezeu întrupat nu are o fire compusă, ci un ipostas compus, al Cuvântului...
Pag. 90
Sfântul Maxim a spus: «Trebuie să mărturisim un singur ipostas compus al lui Hristos şi două firi, pentru ca Acelaşi să fie cunoscut deofiinţă şi de o natură cu Tatăl şi recunoscut ca fiind de o fiinţă şi de o natură cu noi după trup, încât Acelaşi să fie crezut că este alături de Tatăl şi alături de noi, ca mijlocitor între Dumnezeu şi oameni»” .

____
>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/04/21/pidalion-1844-pag-200/

_
Sfântul şi Ecumenicul [a toată lumea] al patrulea Sinod [Sobor], s-a adunat în Halkidon, cetate vestită a Petiniei, în timpul Împăratului Marchian şi Pulheriei la anul 451 după Hristos. Iar Părinţii întru el au fost la număr şase sute treizeci...Care au osândit şi anatemei au dat pe nenorocitul, Evtihie Arhimandritul, şi pe Dioscor apărătorul acestuia...Că aceştia căzând în rătăcirea cea împotriva lui Nestorie, împreună au căzut în asemenea pierzare a aceluia. Pentru că acela în două Feţe, şi în două Ipostasuri împărţea pe Unul Hristos. Iar aceştia pe cele două Firi ale lui Hristos Dumnezeirea adică şi Omenirea, din care se alcătuieşte şi întru care se cunoaşte, şi se închină, cu semeţie întru o Fire le amesteca, necunoscând, nebunii, că din această păgânească cugetare, se încheie a nu fi Hristos din aceeaşi fire a Tatălui, şi din aceeaşi fire a oamenilor, şi din alte oarecare.

_
>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/04/21/pidalion-1844-pag-201/

_
...Au surpat însă Sinodul acestaşi pe lotreasca (hoțeasca) adunare ceea ce în Efes mai-nainte s-au fost adunat, în anul 448, întru care Dioscor a fost întâi şezător, pe Evtihie apărându-l...

_
>https://ayeaye20.wordpress.com/2021/04/21/pidalion-1844-pag-202/
_____
>https://ayeaye20.wordpress.com/2017/02/23/sfantul-ioan-damaschin-nu-comuniunii-cu-cei-ce-cred-altceva/

_
>https://ayeaye20.wordpress.com/2019/02/26/sfantul-ioan-damaschin-monofiziti-in-toate-celelalte-aspecte-ei-sunt-ortodocsi/

_
>https://ayeaye20.wordpress.com/2022/09/08/s-a-facut-in-calcedon-al-patrulea-sinod-a-toata-lumea-451-al-sfintilor-parinti-impotriva-lui-dioscor-raucredinciosul-patriarh-al-alexandriei-si-a-lui-eutihie-arhimandritul-care-ziceau-ca-este-nu/
______
>https://ayeaye20.wordpress.com/2023/05/19/sv-eufimia-si-ereticii-monofiziti/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2016/08/15/despre-monofiziti-nestorieni-partasie-cu-ereticii-si-ereticii-sever-dioscor-didim-arie-eutihie-apolinarie-evagrie-teodor-origen-si-t-eofan-monofizits-avu/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2015/12/30/legaturile-cu-ereticii-sunt-interzise/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2022/12/09/tot-ptr-ecumenistul-eretic-matei-vulcanescu-care-are-comuniune-cu-ereticul-ecumenist-kiril-al-rusiei-in-prietesug-dracesc-cu-nestorieni-asirieni-calcand-can-1-2-3-4-5-7-sin-iii-ec-15-noiembr/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2022/12/29/ereticul-ecumenist-kiril-in-comuniune-duhovniceasca-cu-monofizitii-armeni-spune-ca-is-biserica-apostolica-pravoslavnica-si-le-recunoaste-episcopia-schimb-de-daruri-si-prietesug-cu-monofizitul-armean/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2023/05/01/cele-7-sinoade-ecumenice/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2023/10/20/acordul-cu-ereticii-monofiziti-semnat-de-ereticii-ecumenisti-teofan-si-teoctist/
__
>https://ayeaye20.wordpress.com/2023/12/19/ptr-cei-care-se-imbata-cu-apa-rece-si-cred-ca-daca-unii-nu-au-fost-la-creta-2016-si-zic-din-gura-ca-is-anti-creta-2016-asta-ii-face-orthodocsi-cazul-antiohiei-monofizitism-coslujiri-siluan-oner-ec/

__

>●●https://ayeaye20.wordpress.com/2023/10/22/ereticul-ecumenist-daniel-avram-schismatic-apostat-antihrist-si-batjocoritor-al-semnului-sv-cruci-8-octombrie-2023/