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Análise da declaração do Arcebispo C. M. Viganò sobre a situação da Igreja /2.ª parte: A Igreja de Cristo versus a anti-Igreja de Bergoglio/
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Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Encontramo-nos na situação surreal em que uma hierarquia se autodenomina católica e, portanto, exige obediência por parte do corpo eclesial, ao mesmo tempo que professa doutrinas que antes do Concílio a Igreja havia condenado; e condena como heréticas as doutrinas que até então haviam sido ensinadas por todos os papas.”
Com esta declaração, o Arcebispo Viganò demonstra, de fato, que a atual hierarquia, que se diz católica, já não o é. Ele a denuncia por professar heresias que é obrigada a condenar e por condenar a doutrina católica que é obrigada a professar. Ao mudar paradigmas e aceitar Fiducia supplicans, esta hierarquia contradiz a sua própria essência. O arcebispo ressalta, portanto, que ela, sendo desobediente a Deus, não tem o direito de exigir obediência.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Isso acontece quando se tira o absoluto da Verdade, relativizando-o e adaptando-o ao espírito do mundo”.
A hierarquia que se chama a si mesma católica é obrigada a representar a autoridade de Deus. Mas tendo se afastado da Verdade através de heresias e conformando-se com o espírito do mundo, apresenta, relativizado, o ensino das verdades de Deus. Assim, esta hierarquia perde o direito de agir com a autoridade de Deus e exigir obediência. No entanto, os católicos consideram automaticamente que a autoridade eclesiástica visível é a autoridade de Deus. Bergoglio abusa disso, proclamando heresias que negam as verdades mais fundamentais da fé, ao mesmo tempo que exige obediência. A única solução aqui é separar-se deste assassino da Igreja de Cristo.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Como agiriam hoje os papas dos últimos séculos? Será que me considerariam culpado de cisma, ou, ao contrário, condenariam a pessoa que afirma ser seu sucessor?”
O Arcebispo Viganò pergunta: Quem os papas pré-conciliares condenariam: ele ou o apóstata Bergoglio, que pretende ser seu sucessor? A resposta é inequívoca: condenariam Bergoglio como arqui-herege. Por outro lado, reconheceriam o Arcebispo Viganò como um fiel pastor da Igreja de Cristo.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Junto comigo, o Sinédrio modernista julga e condena todos os papas católicos, porque a fé que eles defenderam é a minha; e os erros que Bergoglio defende são aqueles que eles, sem exceção, condenaram.”
Com esta declaração, o arcebispo deixa claro que representa o ensinamento ortodoxo e a tradição ortodoxa de toda a Igreja e de todos os papas até o Vaticano II.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Pergunto-me então: que continuidade pode ocorrer entre duas realidades opostas e contraditórias entre si? Entre a Igreja conciliar e sinodal de Bergoglio e aquela “bloqueada pelo medo contra-reformista” da qual ele ostensivamente se distancia? E de que “Igreja” eu estaria em estado de cisma, se aquela que se diz católica difere da verdadeira Igreja precisamente na sua pregação do que esta última condenava e na condenação do que ela pregava?”
O arcebispo aponta mais uma vez o absurdo de ser acusado do chamado crime de cisma por um homem que representa a Igreja sinodal pós-conciliar. Esta Igreja sinodal não está apenas em cisma, mas diretamente em apostasia. A separação dela do Arcebispo Viganò é seu dever sagrado. A fidelidade a Deus e à Igreja assim o exige. Não é de forma alguma um crime de cisma!
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Os seguidores da ‘Igreja Conciliar’ responderão que isto se deve à evolução do corpo eclesial em uma ‘renovação necessária’; enquanto o magistério católico nos ensina que a Verdade é imutável e que a doutrina da evolução dos dogmas é herética.”
O arcebispo aponta mais uma vez para os erros da chamada Igreja conciliar, que introduziu uma espécie de evolução do corpo eclesial para justificar a pregação de heresias. O arcebispo reitera que a própria Verdade é imutável e a doutrina da evolução dos dogmas é herética.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Duas Igrejas, na verdade: cada uma com as suas doutrinas, as suas liturgias e os seus santos; mas para o católico a Igreja é una, santa, católica e apostólica; para Bergoglio, a Igreja é conciliar, ecumênica, sinodal, inclusiva, imigracionista, eco-sustentável e amigável com os gays.”
Bergoglio identifica a estrutura eclesial que ele encabeça com a Igreja de Cristo. Mas o arcebispo sublinha que hoje existem duas Igrejas, cada uma com as suas próprias doutrinas. A de Bergoglio é conciliar, sinodal, sodomita... Mas não é de forma alguma a Igreja de Cristo!
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Teria então a Igreja começado a ensinar o erro? Podemos acreditar que a única arca da salvação é ao mesmo tempo um instrumento de perdição das almas? Que o corpo místico se separa de sua divina Cabeça, Jesus Cristo, fazendo fracassar a promessa do Salvador? Obviamente, isto não pode ser admissível e aqueles que sustentam isso caem na heresia e no cisma. A Igreja não pode ensinar o erro, nem sua cabeça, o romano pontífice, não pode ser ao mesmo tempo herege e ortodoxo, Pedro e Judas, em comunhão com todos os seus antecessores e ao mesmo tempo em cisma com eles. A única resposta teologicamente possível é que a hierarquia conciliar, que se autoproclama católica mas que abraça uma fé diferente daquela constantemente ensinada durante dois mil anos pela Igreja Católica, pertence a outra entidade e, consequentemente, não representa a verdadeira Igreja de Cristo.“
O arcebispo conclui logicamente dos fatos que a Igreja de Cristo e a Igreja de Bergoglio são opostas. Cada bispo e sacerdote, mas também cada católico, deveria compreender isto e tirar uma conclusão clara, a saber: separar-se de Bergoglio e da sua seita!
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Por que entendemos que a ‘Igreja Sinodal’ e o seu líder Bergoglio não professam a fé católica? Pela adesão total e incondicional de todos os seus membros a uma multiplicidade de erros e heresias já condenadas pelo magistério infalível da Igreja Católica e pela sua ostensiva rejeição de toda doutrina, de todo preceito moral, ato de culto e prática religiosa não sancionada pelo ‘seu’ Concílio”.
O Arcebispo Viganò dá duas provas de que a Igreja sinodal encabeçada por Bergoglio não tem a fé católica. A primeira prova é que adere total e incondicionalmente a erros e heresias já condenados pelo magistério da Igreja. A segunda prova é sua ostensiva rejeição da moral e do ensinamento católicos não sancionados pelo “seu” Concílio.
Jesus Cristo manda pregar o Evangelho a toda a criação, enquanto o Concílio introduziu o diálogo. Isto significa que o missionário deve ouvir com respeito os erros pagãos e não pregar o Evangelho aos pagãos para não ofendê-los, por assim dizer. A verdadeira missão, da qual Jesus Cristo é o fundamento, o centro e o ápice, é considerada um “proselitismo vergonhoso” e um recrutamento de supostos “fiéis”. O fruto disto é que chegaram à Europa a antimissão do Hinduísmo através do yoga e também a antimissão do Budismo através da meditação oriental e das artes marciais. E a Igreja? A Igreja promove isso! Este é o espírito do Vaticano II, que se opõe ao Espírito de Cristo.
Citando o Arcebispo C. M. Viganò: “Nenhum deles pode em consciência subscrever a profissão de fé tridentina e o juramento antimodernista, porque o que ambos expressam é exatamente o oposto do que o Vaticano II e o chamado “magistério conciliar” insinuam e ensinam”.
O arcebispo indica por que a fé da Igreja sinodal, encabeçada por Bergoglio, não é católica. Nenhum deles pode, em consciência, subscrever a profissão de fé tridentina, que expressa claramente as verdades imutáveis da nossa salvação. De acordo com a profissão tridentina, o Papa Pio X também reagiu contra o modernismo que infeccionou a Igreja no início do século XX. Ele escreveu o juramento antimodernista contra esta heresia, que todos os padres e bispos tiveram de fazer. Contudo, é necessário saber que o Concílio, pelo contrário, abriu a porta às já condenadas heresias modernistas e o espírito do Vaticano II implantou-as em todos os seminários católicos.
Estas heresias do modernismo contradizem a essência das Escrituras e a tradição da Igreja, isto é, os dogmas católicos relativos à fé e à moral. O modernismo também questionou o sobrenatural nas Escrituras. O arcebispo acrescenta que a profissão de fé tridentina e o juramento antimodernista expressam exatamente o oposto do que o Vaticano II e o chamado ‘magistério conciliar’ insinuam e ensinam. Portanto, o Concílio é herético, o espírito do Concílio também é herético e o fruto é herético, e Bergoglio, com o seu caminho sinodal, está apenas realizando o programa do Concílio, que nada tem a ver com a fé católica. isto é, com a fé salvadora.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Como não é teologicamente sustentável que a Igreja e o papado sejam instrumentos de perdição e não de salvação, devemos necessariamente concluir que os ensinamentos heterodoxos transmitidos pela chamada ‘Igreja Conciliar’ e pelos ‘papas do Concílio’ a partir de Paulo VI constituem uma anomalia que põe seriamente em dúvida a legitimidade da sua autoridade magisterial e de governo.”
Vejamos, por exemplo, os gestos de João Paulo II, que violam o primeiro mandamento e abrem um precedente pernicioso para os fiéis. Ele recebeu na testa a marca do deus Shiva – sinal de consagração a essa divindade – feita por uma sacerdotisa indiana sagrada, e também recebeu uma guirlanda mágica. Ele beijou o Alcorão, que não reconhece Jesus Cristo como o Filho de Deus e ordena matar os cristãos como ‘infiéis’. Várias vezes prestou homenagem ao túmulo de Gandhi, o pai da Nova Era, fazendo elogios a ele.
Em Assis, João Paulo II fez um gesto apóstata. Isto marcou um ponto de viragem espiritual e uma mudança herética na opinião pública na Igreja Católica. Ele convidou os líderes dos cultos pagãos, que adoram demônios, e colocou à disposição deles as igrejas de Assis para que ali pudessem realizar seus ritos mágicos e profaná-los. Depois ele mesmo rezou com eles ao chamado “Pai Comum”. Mas os pagãos nem sequer reconhecem o Deus Criador, eles oram aos demônios! João Paulo II não pregou Cristo para eles. Ele nem sequer lhes deu uma palavra de testemunho de nosso Senhor e Salvador! Mas depois ele rezou o Pai Nosso com eles, sabendo que eles dirigem suas preces aos demônios e ao diabo. A quem orou com eles? A Deus ou ao diabo?
João Paulo II estabeleceu Assis como uma nova tradição dos chamados encontros inter-religiosos no espírito do Vaticano II. Com o seu gesto insinuou que os caminhos pagãos são caminhos alternativos ao caminho da salvação, ligado à morte redentora do Filho de Deus na cruz. Desta forma, ele mudou significativamente a mentalidade dos católicos, fazendo-os pensar, falsamente, que Jesus Cristo já não era o único Salvador.
Ao longo do seu pontificado, João Paulo II promoveu e aprovou as heresias do modernismo e do diálogo inter-religioso como substituto da missão.
Uma Igreja e um papado assim são, de fato, instrumentos de destruição e não de salvação, como afirma o Arcebispo Viganò. Tanto João Paulo II como Francisco Bergoglio nada fizeram senão implantar o espírito do Vaticano II.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Devemos compreender que o uso subversivo da autoridade na Igreja com vista à sua destruição (ou à sua transformação em uma Igreja diferente daquela desejada e fundada por Cristo) constitui em si mesmo um elemento suficiente para deixar sem efeito a autoridade desta nova entidade que se sobrepôs dolosamente à Igreja de Cristo, usurpando o seu poder. É por isso que não reconheço a legitimidade do Dicastério que me julga”.
O Arcebispo sublinha que todos os católicos devem compreender o grande mal que envolve o uso subversivo da autoridade na Igreja, com vista à sua destruição ou à sua transformação numa Igreja diferente daquela desejada e fundada por Cristo. Nos primeiros anos após o Concílio isto ainda não era visível, por isso os católicos de boa fé tentaram explicar tudo em termos positivos. Só nos onze anos de atividade de Bergoglio é que o objetivo oculto dos arquitetos do Vaticano II foi desmascarado. O Arcebispo Viganò conclui que o fato do abuso de autoridade encaminhado a destruir a Igreja é suficiente para desmascarar a nova entidade que se sobrepôs à Igreja de Cristo. Essa nova entidade é a Igreja profunda, ou a anti-Igreja da Nova Era de Bergoglio.
A conclusão prática que os bispos e os padres devem tirar disto é esta: separar-se do papa ilegítimo que se excluiu a si mesmo da Igreja de Cristo e, portanto, não pode ser sua cabeça.
Hoje, qualquer sanção ou excomunhão promulgada pelo Vaticano é nula e sem efeito. Isto aplica-se não só à falsa excomunhão do Arcebispo Viganò, mas também à de qualquer outro bispo que defenda a fidelidade a Cristo e à Sua Igreja.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “A forma como foi levada a cabo a ação hostil contra a Igreja Católica confirma que foi planejada e intencional, porque caso contrário aqueles que a denunciavam teriam sido escutados e aqueles que com ela cooperaram teriam parado imediatamente”.
O Arcebispo Viganò, como antigo funcionário do Vaticano, revela a realidade de que esta foi uma conspiração planejada e intencional contra a Igreja para destruí-la por dentro. Ele fornece como prova o fato de que se esta ação destrutiva não tivesse sido planejada, então aqueles que a denunciaram teriam sido escutados pela cúpula da Igreja e as medidas apropriadas teriam sido postas em prática para impedir o golpe interno. Contudo, a realidade é que aqueles que apontaram os crimes na Igreja e defenderam a doutrina ortodoxa foram demitidos pela hierarquia. Por outro lado, aqueles que promoveram a autodestruição da Igreja foram promovidos aos cargos mais elevados.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Certamente, aos olhos da época e de acordo com a formação tradicional da maioria dos cardeais, bispos e clérigos, o ‘escândalo’ de uma hierarquia que se contradizia a si mesma parecia uma enormidade tão grande que induziu muitos prelados e clérigos a não acreditarem que fosse possível que os princípios revolucionários e maçônicos pudessem encontrar aceitação e promoção na Igreja.”
A formação e o pensamento tradicionais da Igreja Católica, como o expressa o arcebispo, criaram uma tal atmosfera que era inacreditável que os princípios maçônicos que buscavam a destruição da Igreja tivessem penetrado no seu coração. Portanto, eles não puderam nem mesmo ser desmascarados. O católico via um pecado grave no simples fato de pensar que a hierarquia católica estivesse lutando contra a Igreja. E quanto àqueles que ocupavam cargos de responsabilidade, como bispos e cardeais, o respeito pela autoridade impediu-os de apontar os crimes que começaram a ser cometidos na Igreja contra Deus e contra os próprios fundamentos sobre os quais a Igreja se baseia.
Citação do Arcebispo C. M. Viganò: “Mas este foi o golpe de mestre de Satanás – como o chamou o Arcebispo Lefebvre – que soube aproveitar o respeito inato e o amor filial dos católicos pela autoridade sagrada dos pastores para induzi-los a antepor a obediência à Verdade”.
O Arcebispo Viganò refere-se ao Arcebispo Lefebvre, que há décadas mostrou a principal causa da abertura das portas às heresias na Igreja. Ele identificou esta causa como um golpe de mestre de Satanás, que induziu os católicos a colocar a obediência à autoridade eclesiástica antes da Verdade, isto é, das verdades imutáveis da fé derivadas da revelação divina. Esta priorização da obediência à autoridade eclesiástica teve como consequência que a hierarquia já não podia ser acusada de abusar da sua autoridade contra a própria essência da Igreja. Se alguém o apontasse, como Monsenhor Lefebvre, teria que contar não com o castigo divino, mas com o castigo eclesiástico, com a chamada excomunhão pelo suposto crime de desobediência e cisma. Assim, a defesa das verdades da fé, ou apologia, passou a ser praticamente impossível depois do Concílio! Na euforia do Concílio Vaticano II, diante do qual todos tiveram que capitular, as portas de todas as escolas teológicas foram abertas para as heresias.
+ Elias
Patriarca do Patriarcado católico bizantino
+ Metodio OSBMr + Timoteo OSBMr
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