Анализ провозглашения архиепископа К. М. Вигано касательно ситуации в Церкви /1 часть: II Ватиканский собор/

Это видео также смотрите на: https://vkpatriarhat.org/ru/?p=31609

Подписаться на рассылку новых публикаций от ВВП https://bit.ly/3zFm2QV

Цитата из провозглашения архиепископа Карло Марии Вигано: «Эта трусливая и преступная капитуляция началась со созыва II Ватиканского Собора и подпольной деятельности высокоорганизованных церковников и мирян, связанных с масонскими сектами, целью которых было медленное, но неизбежное подрывание структуры руководства и магистериума Церкви, чтобы разрушить ее (Церковь) изнутри».
Об этой болезненной истине скрытого плана уничтожения Церкви изнутри нельзя было говорить раньше, потому что II Ватиканский Собор стал буквально идолом. На теологических факультетах, почти в каждой богословской дисциплине и почти на каждой лекции мантрировалось: «Secundum Vaticanum», «Nostra aetate». Согласно духу II Ватиканского Собора по-новому интерпретировалось Священное Писание и вся Традиция. Решиться правдиво разоблачить ереси II Ватиканского Собора значило бы полностью дисквалифицировать себя. В прошлом архиепископ Вигано тоже не мог четко выражать эту правду. Только теперь пришло время, когда он разоблачил ее публично, четко и ответственно, как многолетний высокопоставленный сотрудник Ватикана.
Однако и сегодня, когда уже отчетливо видны катастрофические плоды этого Собора, все еще считается преступлением указывать на губительные ереси и самоубийственную программу и духа II Ватиканского Собора. Бергольо и его секта за это разоблачение т.н. исключают архиепископа Вигано из Церкви фальшивой экскоммуникацией. Одновременно обвиняют его в том, что, согласно учению Церкви, он не признает явного еретика папой. Неоспоримой реальностью остается то, что Бергольо находится под несколькократной экскоммуникацией latae sententiae и анафемой за ложное евангелие согласно Гал. 1, 8-9, и он находится вне Церкви Христовой. С другой стороны, что касается архиепископа Вигано, то псевдоэкскоммуникация лишь подтвердила, что он не имеет ничего общего с сектой Бергольо и что был и остается в Церкви Христовой.
Бывший американский нунций разоблачает, что II Ватиканский Собор был связан с высокоорганизованной подпольной деятельностью либеральных и еретических прелатов, церковников и мирян, связанных с масонскими сектами. Следовательно, II Ватиканский Собор имел две стороны: официальную, то есть заседание церковных прелатов, и неофициальную, то есть акции еретиков и либералов, которые имели план изменить духа и учение Церкви в соответствии с масонскими планами. Эту жестокую правду многие до сих пор не могут принять и остаются в искусственно созданной обманчивой эйфории II Ватиканского Собора.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «...документы тайных сект доказывают существование плана проникновения, задуманного в XIX веке и осуществленного столетием позже, точно так, как он был задуман».
Архиепископ указывает, что планы внутреннего разложения Церкви заложены в документах тайных сект еще в XIX веке. Однако он не представляет этот факт как главный аргумент. Главным аргументом являются ереси II Ватиканского Собора, его еретический дух, а сегодня и видимые плоды этого отравленного корня. Поэтому в этой атмосфере псевдопапа может позволить себе публично посвятиться сатане и публично благословлять грех содомии, за который Бог грозит огнем с неба. Плодом II Ватиканского Собора есть и то, что верующие люди, опьяневшие от духа аджорнаменто, эти преступления высшего калибра уже вообще не осознают. Эта духовная слепота является признаком проклятия, которое согласно Гал. 1, 8-9 упало на Церковь. Католики сегодня имеют глаза и не видят, имеют уши и не слышат. Единственное решение в этой ситуации – чтобы каждый католик: мирянин, священник и епископ, совершал покаяние в этой области и назвал ересь ересью – как ереси Бергольо, так и II Ватиканского Собора. Без этого не может наступить возрождение Церкви.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Подобные деструктивные процессы происходили еще раньше в гражданской сфере, и не случайно, что Римские Папы смогли в восстаниях и войнах, которые заливали кровью европейские народы, распознать пагубную деятельность международного масонства».
Масоны и еретический модернизм, который осудил св. Пий X, виновны в том, что в светской сфере произошла деморализация христианских народов. Дособорные папы имели мышление и нравственные принципы, основанные на Священном Писании и Традиции Церкви. Поэтому они смогли распознать деструктивное влияние масонов, стоящих за восстаниями и войнами в Европе.
Масонский принцип – скрытым способом продвинуть на руководящие посты в государстве своих людей, которые потом служат не народу, а масонским целям, – после II Ватиканского Собора удалось трансплантировать и в Церковь. Подобно тому, как светские правительства самоуничтожают собственные народы, так и церковные иерархи самоуничтожают Церковь.
Намеренно создавалась атмосфера, в которой невозможно было даже сказать вслух о существовании масонов, потому что человеку сразу навешали бы ярлык конспиратора. Также нельзя было указывать на ереси Собора, ибо каждый, кто бы это сделал, был бы объявлен врагом Церкви. Масонское закулисье причиняет то, что собственное правительство ведет войну против своего же народа, а это принцип Глубинного государства (Deep State). Войну против Церкви в целях ее самоуничтожения ведет церковная иерархия, а это принцип Глубинной церкви (Deep Church).
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «После Собора Церковь стала носителем революционных принципов из 1789 года, как это признали некоторые из приверженцев II Ватиканского Собора и как это также подтверждается благодарностью со стороны масонских лож всем соборным и постсоборным папам именно за введение изменений, к которым масоны уже давно призывали».
Великая французская революция (1789 г.) неразрывно связана с масонами, которые начали ее и руководили. В этом, кажется, сегодня уже никто не сомневается. Архиепископ Вигано открыто говорит, что даже приверженцы II Ватиканского Собора без колебаний признали, что Церковь стала носителем масонских революционных принципов. Это подтверждает и «благодарность со стороны масонских лож всем соборным и постсоборным папам именно за введение изменений, к которым масоны уже давно призывали».
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Изменение – или еще лучше aggiornamento – стало настолько центральным в сценарии Собора, что стало визитной карточкой II Ватиканского Собора и поставило это собрание как terminus post quem [дата после которой], что знаменовало конец ancien régime [старого режима] – „старой религии”, „старой Мессы”, „всего предсоборного” – и начало „соборной церкви” с ее „новой мессой” и существенной релятивизацией всех догматов».
Архиепископ подчеркивает, что лозунгом Собора было изменение, то есть aggiornamento, затронувшее корни веры и морали, в частности Священное Писание и Традицию. Под флагом этой смены все дособорное вдруг стало устаревшим. Дособорная Церковь не приспосабливалась к миру, но являлась столбом правды, закваской и солью мира. Постсоборная Церковь с ее aggiornamento слилась с духом этого мира. Это изменение было настолько радикальным, что пренебрегали всем дособорным. Она провозгласила и утвердила конец ancien régime – так называемой старой дособорной религии. А что принесла новая соборная церковь? Релятивизацию всех догматов!
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Среди сторонников этой революции фигурируют имена тех, которые были осуждены до понтификата Иоанна XXIII и которым было запрещено обучать через их ереси. Этот список длинный и включает также Эрнеста Буонаюти, экскоммуницированного священника „vitandus” [то есть которого следует избегать], товарища Ронкалли, который умер нераскаянным еретиком».
Следует знать, что Анджело Ронкалли, то есть Иоанн XXIII, во времена св. Пия X также был в списке модернистов. Поэтому Пий XI наказал его, отправив легатом в Болгарию, а затем в Турцию, где Католической Церкви практически не существует. Но затем под влиянием масонов он был назначен нунцием во Франции. В то время мэром Лиона был масон Эдуард Эррио, также являвшийся президентом Национального собрания. Он не жалел восторженных похвал в адрес нунция Ронкалли. Вскоре, благодаря масонам, Ронкалли стал патриархом Венеции, а также, согласно их намерениям, ему удалось занять папский пост. Его труд «Pacem in terris» полностью соответствует проекту масонов.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Я считаю честью быть „обвиненным” в отвержении ошибок и отклонений, вытекающих из т.н. II Ватиканского Собора, который, как я считаю, полностью лишен Учительского авторитета Церкви из-за его несовместимости со всеми истинными Соборами Церкви, которые я полностью признаю и принимаю, также как и все Учительские провозглашения Римских Понтификов».
Архиепископ считает честью быть «обвиненным» в отвержении ошибок и отклонений, которые вытекают из т.н. II Ватиканского Собора. Он открыто провозглашает, что Собор полностью лишен Учительского авторитета из-за его несовместимости со всеми истинными Соборами Церкви. С другой стороны, архиепископ публично заявляет, что полностью признает и принимает все истинные Соборы Церкви и все Учительские провозглашения Римских Понтификов.
В противоположность этому, Бергольо в своем motu proprio «Ad theologiam promovendam» с 1 ноября 2023 года заявил, что он устанавливает принцип смены парадигм, отметив, что все, противоречащее тому, что он решил, недействительно.
Бергольо является главным действующим лицом во внедрении изменений II Ватиканского Собора, причем так последовательно, что грех уже нельзя называть грехом, а наоборот, грех публично благословляется, как он установил это в «Fiducia supplicans». Он сменил Христово Евангелие на содомское, климатическое и ковидное антиевангелие, мораль заменил антиморалью и даже сумел настолько забаламутить участников Синода о синодальности, что они были убеждены, что только теперь узнают, каким путем пойдет Церковь в XXI веке.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Я решительно отвергаю гетеродоксные, то есть еретические доктрины, содержащиеся в документах II Ватиканского Собора, которые были осуждены папами вплоть до Пия XII или каким-либо образом противоречат католическому учению».
Архиепископ Вигано признает, что находится в полном единстве со всеми папами вплоть до Пия XII, а потому отвергает все еретические доктрины, то есть ереси, которые осуждены этими папами, но содержатся в документах II Ватиканского Собора. О чем конкретно шла речь? Под положительным термином «уважение к другим религиям», то есть к языческим культам, пропагандировалась ересь синкретизма с язычеством. Это также имплицитно включает и уважение к демонам, которым поклоняются язычники, а также все формы оккультизма. Горе тому, кто правдиво сказал бы, что это грех против Первой заповеди!
Таким образом, декларация «Nostra aetate» одновременно стала орудием ликвидации настоящей миссии, и необходимо было перейти к т.н. диалогу, который, напротив, означал антимиссию внутри Церкви. Эту ересь Иоанн Павел II воплотил в Ассизе в 1986 году, а Франциск ее реализовал интронизацией демона Пачамамы в Ватикане, а также еретическими документами об Амазонии, которые кардинал Брандмюллер назвал не только отступничеством, но и безумием. Вершиной всего является то, что Бергольо сам публично посвятился сатане под руководством чародея в Канаде. Этим реализовал радикальные изменения, исходящие из корня II Ватиканского Собора.
Собор молча одобрил ересь модернизма, осужденную св. Пием X, и таким образом сразу после Собора открыл ей дверь на все теологические факультеты. Она стала официальной доктриной, хотя подвергает сомнению не только божественное вдохновение Священного Писания, но и само Божество Христа, Его искупительную смерть за наши грехи на кресте, реальное и историческое воскресение и все чудеса, содержащиеся в Библии, включая Евангелие. Все следует понимать только символически, эсхатологически или сверхисторически. О Божьих истинах говорят лишь так, что ставят их под сомнение и опровергают.
Что касается двусмысленной терминологии Собора, то сегодня ее активно использует Бергольо, а также мейнстрим; он лжет, лжет и лжет.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Я считаю, по меньшей мере, тревожным, что те, которые осуждают меня за схизму, являются теми, которые принимают ложное учение, согласно которому существует связь единства „с теми, кто, будучи крещен, украшается званием христианина, но не исповедует веру во всей ее полноте или не хранит единства общения под руководством преемника Петра” (Lumen gentium, 15)».
Архиепископ отмечает, что те, которые осуждают его за т.н. преступление схизмы, в то же время доктринально признают связь единства с теми, которые не признают ни одного папы. Архиепископ Вигано признает всех правоверных пап, но, согласно учению Церкви, не признает папой явного еретика, узурпировавшего папский престол. Отделиться от явного еретика – это обязанность каждого епископа, священника и верующего. Эту позицию занимали отцы и учителя церкви и вкратце ее выразил св. Беллармин: «Папа, который является явным еретиком, автоматически перестает быть папой и главой, равно как автоматически перестает быть христианином и членом Церкви».
Это трагикомедия, что тот, кто так называемо исключает архиепископа из Церкви, сам исключен за свои ереси. В противоположность этому, архиепископ Вигано верен католическому учению и не отрицает института папства, которым Бергольо грубо злоупотребляет и фактически ликвидирует. Понятно, что такое исключение архиепископа является фарсом.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Интересно, с какой наглостью можно сообщить епископу об „отсутствии сопричастия”, которое, как утверждается, также существует с еретиками и схизматиками».
Этот сфабрикованный процесс абсурден и смешон. Архиепископа, как он пишет, обвиняют в отсутствии сопричастия с папой, а при том обвиняющие его исповедуют ересь, что это сопричастие имеют еретики и схизматики, которые вообще не признают папства. Те, которые судили его, на самом деле сами исключили себя из Церкви за то, что разделяют ереси с недействительным папой. На них лежит анафема – проклятие. В случае внезапной смерти, если они через покаяние не отделятся от этого проклятия, будут навеки осуждены. Они уже вне Церкви. Архиепископ, напротив, был и есть в Христовой Церкви. Он публично отделился от секты Бергольо, которая оккупирует Церковь. Бергольо для трансформации Католической Церкви в антицерковь Нью-Эйдж преступно и коварно злоупотребил высшей церковной властью.
Цитата архиепископа Карло Марии Вигано: «Я также осуждаю и отвергаю еретические доктрины, выраженные в т.н. „постсоборном учении”, исходящем из II Ватиканского Собора, а также недавние ереси „синодальной церкви”, переформулирование папства в экуменическом свете, допущение разведенных к Святым Таинствам, а также пропаганду содомии и „гендерной” идеологии».
Архиепископ Вигано, приведя конкретные причины, почему было совершенно необходимо публично осудить II Ватиканский Собор, также осуждает его плоды. Современное катастрофическое состояние Церкви уходит корнями во II Ватиканский Собор. Без него эта ситуация не могла бы возникнуть. Как плод еретического Собора архиепископ конкретно указывает на: 1) еретические доктрины, выраженные в т.н. «постсоборном учении»; 2) ереси «синодальной церкви», приведшие к благословению греха содомии; 3) переформулирование папства в экуменическом свете; 4) допущение разведенных к Святым Таинствам и пропаганду деморализационной «гендерной» идеологии.
Все искренние католики выражают благодарность архиепископу Карло Марии Вигано. Он заслуживает благодарности за отважный пример верности Христу, Его Евангелию и Духу правды. Таким образом, за 60 лет католический мир мог услышать правду об II Ватиканском Соборе. Этот Собор был еретическим и является корнем современного катастрофического кризиса. Внутреннее обновление Церкви никогда не состоится без признания этой правды! Поэтому каждый католик должен каяться: назвать ересь ересью, апостасию – апостасией, ложного папу – ложным папой, а содомию – грехом, взывающим о мщении к небу!

+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского (Католического) Патриархата

+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр
епископы-секретари

15.07.2024