ВВП: Анализ ересей в «Ad theologiam promovendam» («Пропаганда теологии»)

Это видео также смотрите на: https://resurrectio.wistia.com/medias/yj79vp52u2
https://youtu.be/gVmTj25Oero
https://www.bitchute.com/video/9QqTN2iejNiD/
https://ugetube.com/watch/ErRwotqjdoOmWvK
https://cos.tv/videos/play/50359917834440704

https://vkpatriarhat.org/ru/?p=30950
https://bcp-video.org/ru/analiz-eresej/

Подписаться на рассылку новых публикаций от ВВП https://bit.ly/3zFm2QV

Псевдопапа Франциск 1 ноября, сразу после окончания октябрьского Синода, издал motu proprio (пастырское письмо по собственной инициативе) под названием «Ad theologiam promovendam» («Пропаганда теологии»). По сути, это сопроводительное письмо к изменению устава Папской Теологической Академии с целью изменения теологического учения во всей Церкви путем устранения его основ, таких как Писание и Предание.
Цитата Бергольо: «Чтобы пропагандировать теологию будущего нельзя ограничиваться лишь абстрактным повторением формулировок и схем из прошлого».
Если эти формулировки и схемы являются защитой спасительных истин веры, то их устранение ведет к потере объективной и явленной истины, а следовательно, это угроза нашему спасению. За этими формулировками стоят отцы и учителя Церкви. Злоупотребляя не принадлежащей ему властью, Бергольо способствует разрушению основ веры и, таким образом, самоуничтожению Церкви.
Цитата Бергольо: «Поэтому теологическая рефлексия призвана к повороту, к смене парадигмы, к „смелой культурной революции” (энциклика «Laudato si », 114)».
Здесь Бергольо четко говорит о смене парадигмы. Он намеренно не говорит, что конкретно будет отменять, а что узаконивать, но суверенно вводит принцип смены парадигм, то есть отмены догм, фундаментов нашей веры. Это делает еретиков ведущей силой в Церкви под прикрытием фальшивого папского авторитета. Кто не захочет участвовать в этой смелой культурной революции Бергольо, тот будет пренебрежительно заклеймен раскольником и схизматиком.
Если перестанем учитывать естественные физические законы, то потеряем жизнь. Если перестанем учитывать духовные законы, содержащиеся в Евангелии, укоренены в Предании и четко выраженные в догмах Церкви, то потеряем вечную жизнь.
Цитата Бергольо: «Культурная революция, обязывающая ее (теологию) прежде всего быть фундаментально контекстуальной теологией, способной читать и толковать Евангелие в условиях, в которых каждый день живут мужчины и женщины».
Такая позиция противоречит основной заповеди Христа – покайтесь и верьте в Евангелие. Мы должны изменить свою жизнь в соответствии с Евангелием Христа, а не подтверждать фальшивым антиевангелием Бергольо безбожный, аморальный, эгоистический образ жизни в условиях, в которых каждый день живут мужчины и женщины.
Цитата Бергольо: «(теология) имеет своим архетипом воплощение вечного Логоса, Его вхождение в культуру, в мировоззрение, в религиозную традицию народа».
Это заявление Бергольо нельзя рассматривать иначе, чем в свете его посвящения сатане в Канаде и интронизации демона Пачамамы в Ватикане.
Да, Логос воплотился, но Бергольо своим заявлением ясно дает понять, что Его вхождение никоим образом не должно влиять на культуру, мировоззрение или религиозные традиции язычников. Но если уважать языческую культуру, которая чтит демонов, то Христос и Евангелие не могут быть приняты иначе как формально, неэффективно. А именно к этому стремится Бергольо своей теологией, полностью разрушающей основы Церкви и не допускающей настоящей миссии. Напротив, она опосредует антимиссию язычества внутри Церкви. Эта программа Бергольо является практической реализацией «Nostra aetate» II Ватиканского собора.
Цитата Бергольо: «Отсюда теология может развиться только в культуре диалога... между разными религиями».
Иисус не приказал нам вести диалог с теми, кто поклоняется бесам. Мы должны проповедовать им Христово Евангелие спасения в силе Святого Духа. Теология, которая может развиться только в культуре диалога, является ложной и дьявольской. Она ведет к уничтожению христианства. Апостол призывает: «Проповедуй слово во время и не во время… Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух, и обратятся к басням» (2Тим. 4, 2-4). Мы должны проводить настоящую миссию, а не вести фальшивый диалог, ведущий к духовному отравлению!
Цитата Бергольо: «Открыто вступать в дискуссию со всеми, как верующими, так и неверующими. Потребность в диалоге действительно присуща человеческому существу и всему творению!».
Это Ева в раю открыто вступила в дискуссию со змеем, и все окончилось очень трагически.
Бергольо пропагандирует дискуссию со всеми, верующими и неверующими, но только не с правоверными. К ним ему присуща позиция игнорирования. Когда бывший нунций в США К. М. Вигано хотел вступить с ним в дискуссию о скрывании злоупотреблений семинаристами, то никакого диалога, присущего человеческому существу и всему творению, не состоялось. Также когда 90-летний кардинал Дзен целый день ждал на морозе аудиенцию, он его вообще не принял.
Подобно сначала четыре, а потом пять кардиналов из «dubia» до сих пор ждут диалога. Так же авторы «Коррекции» не дождались никакого диалога. Бергольо является исключением среди человеческих существ, ибо диалог не присущий ему. Он ведет диалог только с гомосексуалистами, транссексуалами и посвященной сатане элитой, но ни в коем случае не с целью их обращения.
Цитата Бергольо: «Особая задача теологии – выявить тринитарный отпечаток, который делает вселенная, в которой мы живем, сетью отношений, в которых каждому живому существу характерно стремиться к чему-то другому».
Теология не имеет задачи выявить лишь какое-то невнятное тринитарное отражение, но должна проповедовать уже объявленного Бога в Троице с целью спасения душ. С этим связана необходимость принять Сына Божьего как Спасителя. Об этой необходимости нигде в теологии Бергольо нет упоминания, не то чтобы он подчеркивал эту основу. Теология Бергольо, которая не ведет к спасению в Иисусе Христе, но проповедует, что каждому живому существу свойственно стремиться к чему-то другому, не является христианской теологией. Это скорее какой-то индуистский лабиринт, не имеющий ничего общего со спасением души.
Цитата Бергольо: «Диалог с другими формами познания явно предполагает… осознание существенного синодального… измерения теологии».
Апостол Павел указывает на подлинный источник познания: «Желаю, чтобы вы… обогатились совершенным разумением для познания тайны Бога-Отца и Христа, в котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. Это я говорю для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами... Пребудьте во Христе Иисусе, будучи укоренены и утверждены в Нем... Смотрите, чтобы кто не увлек вас философией и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол. 2, 2-8). Мы должны смотреть, чтобы Бергольо не свел нас к какому-либо диалогу с другими формами познания, что, очевидно, предполагает осознание синодального измерения теологии, ведущей к отмене Божьих законов и заповедей, а, следовательно, к потере Христа и гибели душ.
Цитата Бергольо: «Поэтому церковная синодальность обязывает теологов заниматься теологией в синодальной форме и поддерживать между собой способность слушать, вести диалог, распознавать и интегрировать разнообразие (ЛГБТК)».
Если церковная синодальность обязывает теологов заниматься теологией в синодальной форме, то это означает, что каждый богослов обязан проповедовать ереси Бергольо и уже не может проповедовать истинное учение Церкви. Иначе для него уже нет места в еретической секте Бергольо, так как нет места и самому Господу Иисусу Христу и Святому Духу.
Так называемо заниматься теологией без молитвы, без покаяния, без истинных оснований веры – это не теология, а ересиология.
Что касается способности слушать, различать и интегрировать разнообразие, то есть интегрировать ЛГБТК в Церковь, это приводит к духовному самоубийству. Бергольо приказывает слушать тех, которые не хотят обратиться ко Христу, то есть упрямых еретиков и безнравственных людей, и интегрировать их укоренение в грехе и лжи. Это путь к гибели.
Цитата из заключения motu proprio: «Приказываю, чтобы все, что я постановил в этом апостольском письме motu proprio, имело стабильную и длительную ценность, несмотря на все, что противоречило бы этому».
В своем motu proprio Бергольо провозглашает ереси и обманчивое учение, ведущее к отступничеству, и своим авторитарным заявлением доказывает, что он выступил против (Бога) и возвеличил себя над всем, что носит имя Бога или чему воздается божеская честь. Он даже возсел в храме Божием (оккупирует папство) и выдает себя за Бога (ср. 2Фес. 2,3 и след.).
Бергольо вводит свое антиевангелие, за которое, согласно Гал. 1, 8-9, падает анафема Божия на него и на подчиняющихся ему.
Ересь паполатрии провозглашает, что папа может даже посвятиться сатане, отменять Божьи заповеди и пропагандировать запрещенную Богом содомию (2Пт. 2,6), превращая Христову Церковь в псевдоцерковь антихриста, и будто бы все еще остается папой и мы должны слепо его слушать здесь, а потом и в аду. Паполатристы игнорируют догматическую буллу Павла IV, св. Беллармина, св. Альфонса и других учителей Церкви, которые учат, что папа, явный еретик, сам себя отлучил от Церкви и поэтому не может быть ее главой. Благодаря ереси паполатрии Бергольо сегодня может беспрепятственно ликвидировать Церковь и папство.
В это критическое время каждый епископ обязан сделать спасительный шаг и отделиться вместе со своим диоцезом от явного еретика, оккупирующего папство, и от его секты. Кто от него не отделится, того Бергольо и его секта заставят отделиться от Христа, а его имя будет стерто из Книги Жизни. В час смерти он окажется в огненном озере.
Епископы, спасение Церкви в ваших руках! Отделитесь от берголианского Вавилона!

+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского (Католического) Патриархата

+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр
епископы-секретари

18.12.2023