Año 303 Inventan el Cristianismo por Fernando Conde Torrens

Año 303 Inventan el Cristianismo por Fernando Conde Torrens

Nace en Irún (Guipúzcoa) en 1.945. A los dos años sus padres vuelven a Pamplona, de donde son oriundos. Realiza sus estudios en Pamplona, Vitoria (Peritaje Industrial), Bilbao (Ingeniería Industrial) y Universidad Pública de Navarra (Doctor Ingeniero Industrial). Trabaja en la Empresa privada de 1.970 a 1.995.

Se dedica a la docencia desde 1.995. Obtiene plaza como Profesor Titular de Escuela Universitaria en Diciembre de 1.999 (Universidad de la Rioja).

Fruto de un interés personal y durante los últimos 18 años compagina sus obligaciones profesionales con la investigación sobre la historia de las ideas (Filosofía y Religión). Poder traducir latín, griego y hebreo le permite acceder a los escritos en su idioma original.

Es autor de una veintena de libros, de los que ha publicado «La Salud» (1.987), «El Grupo de Jerusalén y los Evangelios que generó» (2.002), «Simón, opera magna» (2.004) y, recientemente, «Año 303. Inventan el Cristianismo» (2.016), con el fruto de sus más recientes investigaciones.

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La acción se inicia en el otoño del año 302. El hombre de la idea expone su plan para crear una religión nueva al Augusto Diocleciano. Éste rechaza la proposición. Pero en la entrevista está presente un joven tribuno, Constantino, hijo del César de Occidente. Y a Constantino le atrae el plan que ha oído.

El libro narra, año a año, su ascenso al poder, convertido ya en el protector de Lactancio, que así se llama el hombre de la idea. Y éste va escribiendo libros y libros falsos, entre ellos las Epístolas de Pablo, sin poder citar los Evangelios, aún no escritos. Para poder escribirlos hace falta el concurso de un historiador, y Constantino llama a Eusebio de Cesarea, hombre de su confianza. Cuando el equipo se completa, el año 307, con Constantino ya César de Occidente, se escriben los Evangelios. Eusebio escribe el de Marcos, y Lactancio copia de él los de Mateo y Lucas, ampliándolo. Finalmente, el historiador escribe el de Juan.

La novela relata las empresas guerreras y los problemas familiares de Constantino – empeñado en hacerse con todo el Imperio, para implantar en todo él el Cristianismo – y la actuación del equipo redactor, preparando los falsos textos para los Concilios de Arlés (Francia), que se celebra el año 114, y de Nicea, en Oriente, el año 325. Pero en Oriente aparecen detractores y la tensión crece. Lactancio ha muerto el año 319 y Eusebio está en el bando opositor.

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