Sainte Trinité et propagande islamique 285 #islam #religion #allah #viral #maroc #hadith #haram

Pour la propagande islamique, le dogme de la Trinité aurait été imposé à la foi de l'Église par l'empereur Constantin lors du concile de Nicée en 325. Or, le mystère de la Sainte Trinité est présent aussi bien dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament, depuis le livre de la Genèse jusqu'à celui de l'Apocalypse. Vous pouvez en trouver les citations dans la description de cette brève. Si donc la révélation du mystère de la Sainte-Trinité précède le concile de Nicée, comment dire que celui-ci l’a inventé ? Et comment penser que l’Eglise sortant de trois siècles de persécution ait accepté de renier ce pour quoi tant de martyrs avaient versé leur sang, au moment même où la foi chrétienne, s’étant enfin partout répandue, n’était plus interdite ?

Cf. Gn 1.1-3 [dès les premiers mots, Dieu Se manifeste et S’exprime en tant que Parole et Esprit, tantôt à la première personne du singulier et tantôt à la première personne du pluriel, et ce alors que le pluriel de majesté n’existait pas encore, et que le verbe « créer » ne se conjugue qu’à la première personne du singulier ; Le mot Elohim, qui est d’une forme plurielle, désigne par plus de deux mille occurrences le Dieu d'Israël dans la Bible hébraïque. Gn 1.26,27 ; 3.5,22 ; 11.7 ; 18.1-15 [Abraham reçoit le Seigneur en accueillant trois hôtes à qui il s'adresse tantôt au singulier et tantôt au pluriel ! Pour honorer son hôte divin qui apparaît en trois personnes, Abraham lui offre un repas composé de trois mets : viande, fromage, et pain, le pain étant fait avec trois mesures de farine.] ; 19.1-24 ; Ps 2.7 ; Ps 32.6 ; Ps 110 ; Si 24 ; Pr 8 ; 30.4 ; Is 6 [Saint ! Saint ! Saint ! Le Seigneur !] ; Is 48.16 ; 63.10,11 ; Lc 1.35 ; Mt. 3.16 ; 17.1-10 ; 28.18 ; Lc 23.46 ; Jn 14.23-26 ; Ac 2.5 ; Rm 8.11 ; 11.36 ; 1 Co 12.4-6 ; 2 Co. 13.13 ; Ga 4.6 ; 1 Jn 5.7 ; Ap 1.4 [Il est, Il était et Il vient] ; 22.1).