PCB : Le processus d’autodestruction de l’Église sera-t-il stoppé par de nouveaux patriarcats en Amérique et en Afrique ?

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Le premier millénaire a vu le développement de cinq patriarcats autonomes : Rome, Antioche, Alexandrie, Jérusalem et Constantinople. Le début du IVe siècle est marqué par la montée de l'hérésie de l'arianisme, puis du nestorianisme et du monophysisme. Ces hérésies ont été combattues par les quatre premiers conciles : à Nicée (325), Constantinople (381), Éphèse (431) et Chalcédoine (451).
Le Patriarcat de Rome jouissait de la plus grande autorité en matière de pureté de la foi. Après la lecture de la lettre dogmatique du pape Léon le Grand lors du concile de Chalcédoine (en 451), qui s'opposait à l'hérésie de l'époque, les pères conciliaires s'écrièrent : « C'est la foi des pères ! C'est la foi des Apôtres ! Alors nous y croyons tous ! Pierre a parlé ainsi par l'intermédiaire de Léon ».
La formule dogmatique historiquement connue du pape Hormisdas (en 518) parle également de la foi intacte du Siège apostolique de Rome, « dans laquelle la religion chrétienne a toujours été maintenue entière, vraie et intacte (c'est-à-dire sans hérésie) ».
Aujourd’hui, François détruit délibérément les principes moraux et les fondements doctrinaux. Il légalise la sodomie et l'idolâtrie (Pachamama, dévouement au diable au Canada). Il conviendrait d’envisager de reprendre la pratique du premier millénaire, et de restaurer le rôle des patriarcats afin d’arrêter ce processus d’autodestruction. Les nouveaux patriarcats catholiques peuvent entraver les activités pernicieuses du pape illégitime et de sa structure autodestructrice.
Un patriarcat serait établi pour l’Amérique du Nord, un pour l’Amérique du Sud et un pour l’Afrique. Les patriarcats orientaux historiques d’Antioche, d’Alexandrie, de Jérusalem et de Constantinople ont perdu leur importance pratique en raison de l’expansion de l’Islam. La relation entre les patriarcats et l’institution de la papauté serait à peu près la même que celle du premier millénaire. Les patriarcats étaient indépendants les uns des autres. Ils étaient unis en matière de foi et de morale garanties par Rome via la primauté papale.
Mais en cette période de crise, Rome n’est pas une garantie de la foi véritable, bien au contraire. C’est pourquoi, dans la période extraordinaire actuelle, un véritable pape doit être élu lors d’élections extraordinaires, car il n’y a plus de place pour la vraie foi au Vatican. Le Vatican a expulsé l’Esprit du Christ et a adopté l’esprit des francs-maçons.
Le pape François non valable, qui abuse de l’autorité suprême, cherche à détruire le sacerdoce sacramentel, l’institution même de la papauté et l’essence du christianisme. La preuve en est ce qu’on appelle le parcours synodal LGBTQ. L’apostasie actuelle du Vatican dépasse de loin le schisme de ce que l’on appelle la Réforme de Luther.
Aucune réforme efficace n'est possible à moins que les catholiques ne commencent à se repentir, à se détourner de l'esprit du monde et à consacrer une heure par jour à Dieu et à leur âme immortelle (de préférence entre 20 et 21 heures).

+ Élie
Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin

+ Méthode OSBMr + Timothée OSBMr
Évêques secrétaires

Le 29 août 2023