Milyen igazi Isten? JÓ

Ez fontos kérdés, mert eddig csak keveseknek tűnt fel, hogy a Bibliában (legalább) 2 db Isten van egyként megjelölve. Amihez bizonyára a sok zsinat bőségesen hozzájárult.

• Az egyik a Szeretet Istene, a Jó Isten, aki kimeríthetetlen forrásai miatt nem szorul másra.
• És a másik a büntető Isten (Jehova), aki mellesleg fogadást köt az ember kárára lásd Jób történetét.

Krisztus az elsőről beszél, ahogy a magyar nyelv is.

- - - - - - -

A JÓ ISTEN azt kéri, hogy szeresd őt, mint saját magad és a többi embertársadat.
Nincs okunk más kapcsolatban lenni, mint jó kapcsolatban a Jó Istennel.
Soha nem vár el olyan dolgot, ami megalázkodással járna, ehelyett olyanokat kér, mint
- a szeretet,
- a fejlődés,
- a gyarapodás,
- a tudás,
- a megtapasztalások,
aztán azt, hogy oszd meg, add tovább.
Minél több tudásod, megtapasztalásod van, annál többet tudsz továbbadni.

Mi az igaz Öröme az Egy Igaz Teremtőnek, a Jó Istennek?
Az, amikor a teremtmény az útján van.
A Teremtő – mindenható , belátható, hogy mindig csak jól lehet, köszöni szépen nem kér áldozatot, vért.
Csak azt, hogy amivel útra indított, azt engedd szabadon, működtesd.
A Jó Isten benned van, úgy is hívják, hogy belső hang.

-- Szecsei Miklós gondolatai (is).

- - - - - - -

Dombi Ferenc tanításai szerint (pl. http://www.web-hang.hu)
Az Isten csak olyat kér, ami (Isteni) szabadságot, felszabadultságot, jó, könnyű érzéseket ad. Ami nem olyan, az nem tőle származik.

- - - - - - - -

Túrmezei Erzsébet szerint Isten az a bizonyos halk harmadik, az a jó érzés
https://www.istenesversek.hu/turmezei-erzsebet-a-harmadik/

- - - - - - - -

Utazás a félelemtől a szeretetig
A csodák tanítása könnyedén - Alan Cohen (idézetek)
https://ok.ru/video/3187941706418

Jézus sosem kérte, hogy megfeszíttessünk vele a kereszten, és nem a bűneidért halt meg. Ez a tétel hibás, mivel Krisztus halhatatlan, te pedig bűntelen vagy. Ő az ártatlanságodért él. Ő a példakép, aki felismerte isteni mivoltát, ugyanazt, ami a tiéd is. Nem azt kívánja, hogy a kereszthalált utánozd, hanem azt, hogy a feltámadását dicsőítsd. Nem kell megfeszíttetned, hogy feltámadj. Ennél könnyebb út is vezet a mennybe.

A szeretet nem pusztítás által ment meg.
T/13. B. 3.3