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Armas para vencer al diablo. Padre Luis Toro.
1. Satanás sigue tratando de tentar al hombre a insubordinarse contra Dios como lo hizo con nuestros primeros padres.
2. Satanás y los ángeles caÃdos tratan de ocultarse. Asà pueden actuar mejor contra el hombre en el mundo.
3. El Padrenuestro, oración que Jesucristo nos enseñó, nos recuerda que estamos continuamente expuestos al Maligno:
"no nos dejes caer en la tentación y lÃbranos del Mal - del Maligno". Dijo textualmente el Papa: "VeÃa yo caer a Satanás como un rayo"; frase de Jesús (Lc 10, 18) con la que el Señor afirma que el anuncio del reino de Dios es siempre una victoria sobre el Diablo...
Interesarse por esto quiere decir prepararse al estado de lucha que es propio de la vida de la Iglesia en este tiempo final de la historia de la salvación, asà como afirma el Apocalipsis (cl` 12, 17) ...
El espÃritu maligno trata de trasplantar en el hombre la actitud de rivalidad, de insubordinación a Dios. "Seréis como Dios" o "como dioses" ; fueron las palabras del tentador a los progenitores...
Como efecto del pecado de los progenitores, este ángel caÃdo que es Satanás ha conquistado en cierta medida el dominio sobre el hombre.
Esta doctrina constantemente confesada y anunciada por la Iglesia, encuentra dramática expresión en la Liturgia del Bautismo cuando se pide al bautizado que renuncie al demonio y a sus seducciones ...
En las Sagradas Escrituras Satanás es llamado "el prÃncipe de este mundo" (Jn 12, 31; 14, 30; 16, 11) e incluso el "dios de este siglo" (2 Cor 4, 4).
Encontramos muchos otros nombres que describen sus nefastas relaciones con el hombre: "Belcebú" o "Belial" "espÃritu inmundo"; "tentador"; "maligno"y, finalmente, "anticristo"(1 Jn 4, 3). Se le compara a un `león"(1 Pe, 5, 8), a un "dragón" (en el Apocalipsis) y a una "serpiente" (Gn 3).
Muy frecuentemente para nombrarlo se ha usado el nombre de "diablo"; del griego... que quiere decir: causar la destrucción, dividir, calumniar, engañar ...
Y a decir verdad, todo esto sucede desde el comienzo por obra del espÃritu maligno que es presentado en la Sagrada Escritura como una persona, aunque afirma que no está solo: "somos muchos", gritaban los diablos a Jesús en la región de los gerasenos (Mc 5, 9); "el diablo y sus ángeles"; dice Jesús en la descripción del juicio futuro (cf. Mt 25, 41) ...
Según la Sagrada Escritura y especialmente el Nuevo Testamento, el dominio y el influjo de Satanás y de los demás espÃritus malignos se extiende al mundo entero.
Las impresionantes palabras del Apóstol Juan: "El mundo está todo bajo el maligno"(1 Jn 5,19) aluden también a la presencia de Satanás en la historia de la humanidad, una presencia que se hace más fuerte a medida que el hombre y la sociedad se alejan de Dios ...
El espÃritu del maligno puede "ocultarse" de forma más profunda y eficaz: pasar inadvertido corresponde a sus "intereses".
La habilidad de Satanás en el mundo es la de inducir a los hombres a negar su existencia en nombre del racionalismo y de cualquier otro sistema de pensamiento que busca todas las escapatorias con tal de no admitir la obra del Diablo ...
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